现在每逢端午节，熟悉的一幕总会上演：小长假、短途游、聚会、吃粽子……其实，在没手机、没wifi的古代，人们过端午的方式简直花样百出，从饮食到游戏，实在比现代人会玩多了。
资料图：端午节期间，贵州省黔东南州镇远县举行第三十四届传统龙舟文化节。韩旭 摄
吃，大概是最受欢迎的过节方式之一。到了端午节，粽子不用说，还有煮好的大蒜蛋、满口清香的打糕，黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒组成的“五黄”。最讲究的大概是高邮一带喜吃的“十二红”，指的是油爆虾、炒红苋菜、朱砂豆腐等，听起来就垂涎欲滴。
端午节的娱乐活动，赛龙舟的知名度相当高。除了正式比赛，还有龙舟游乡，人们划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。此外，龙舟还有各种花样的划法，那就主要是表演了。
北方水系不如南方丰富，龙舟赛不成，但可以射柳和打马球。
资料图：广西山区壮族同胞赶制五彩粽子迎端午。谭凯兴 摄
端午节早晨，在地上插上粗细适中的柳枝，将其中上部削去一段青皮，露出的白色枝干就是靶心，然后参赛者驰马拈弓，能把柳枝射断射，还能把断柳接在手里的为优胜者。
到了唐朝这个有钱任性还爱玩的朝代，打马球特别流行。唐玄宗、唐敬宗都是骨灰级爱好者，唐代长安城建有宽大球场，一幅《马球图》勾勒出这样的比赛场面：二十多匹骏马扎结起马尾，交错飞驰，打球者脚踩长靴，头戴幞巾，手持球杖逐球相击，十分兴盛。
端午节，“洗澡”是一项颇具仪式感的活动，学名叫“兰汤沐浴”，就是将佩兰煎水沐浴。实在找不到佩兰，人们就煎蒲、艾，再搭配点儿凤仙或白玉兰等花草来洗澡，图的是祛除邪气的吉利。久而久之，端午还多了一个小名，就叫“浴兰节”。
资料图：甘肃“陇原巧手”绣制创意香包寄情端阳。徐雪 摄
实在没得玩了，人还能“斗草”。到了端午节，大家一起到郊外采药，举行比赛，用对仗形式互报花名、草名，数量多的获胜，还能顺便科普植物和文学知识。《红楼梦》第六十二回，还专门描写了香菱斗草的情形。
小孩之间的斗草就简单多了：找两根喜欢的植物，叶柄勾着叶柄，然后往不同方向拉拽，谁的草先断就算输。白居易还专门写了一首《观儿戏》：“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。”
端午节的头饰，也是花样翻新。江浙一带，女子会戴上健人、豆娘，形状多是小人骑虎，取的也是驱邪之意；很多人会戴上艾虎，或者是用艾草编织而成，或者是用彩纸剪成老虎的模样，再粘上艾叶，佩戴在发际或身畔。
资料图：江南农村有端午节让孩童穿“虎头鞋”的习俗。常州金坛7旬老人缝制的“虎头鞋”栩栩如生。孙权 摄
最重要的是，端午节一大早，各家大人起床后第一件事就是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴上五色线，这不是五彩缤纷的花色丝线，而是红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线合并成的缕索。
系线时，忌讳孩子开口说话，五色线也不能随便丢掉或折断。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害。讲究的人家，还会在孩子额头上用雄黄酒画个“王”字，驱毒镇邪。
其实，过去认为，农历五月是“毒月”，五日是“毒日”，在医疗条件落后的古代，蚊虫瘟疫实在令人防不胜防，不管玩什么、佩戴什么饰品，吃什么食物，都是围绕着趋吉避凶的主题进行，无非是古人强身健体，同时祈求顺遂平安的方式罢了。
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